热既郁而发黄，虽表而非纯乎表证，但当清其郁，以退其黄，则发热自愈。发汗多，若重发汗者，亡其阳，□语。
吴人驹曰：气脉流行，不循常道，是为悖逆，名之曰厥。假令前条得之二、三日，后二条过二、三日不差，则四逆之与麻黄，易地皆然矣。
寒饮实邪，壅塞胸中，则胸中阳气为邪所遏，不能外达四肢，是以手足厥冷，胸满而烦，饥不能食也，当吐之，宜瓜蒂散涌其在上之邪，则满可消，而厥喻昌曰：此与太阳之结胸迥殊，其脉乍紧，其邪亦必乍结，故用瓜蒂散涌载其邪而出程应旄曰：手足厥冷，邪气内阻，脉乍紧，紧而不常，往来中倏忽一见也。少阴属肾水，热入而耗其水，故自利而渴。
以上之法，皆不可施，惟宜用竹叶石膏汤，于益气生津中，清热宁烦可也。汪琥曰：下利者，肠胃之疾也。
夫但欲呕者，少阳也；胸中痛者，太阳也；微溏者，太阳少阳合病之利也，并无心中嗢嗢郁郁，腹满烦热等证，固不可与承气汤矣。里者，在内之通称，非谓寒湿深入在里，盖身目正属躯壳，与藏府无关也。
但当略与小承气汤，和其胃气，□语自止，若过服反伤津液也。即今之阳虚血少，里急后重，下利病也。